5 brutalnih istina o životu (prema budizmu)
Život nije nikakav piknik. Prečesto moramo prevladati prepreke da bismo preživjeli.
Ponekad pokušavamo poreći ove prepreke jer su previše teške za ogoliti. No koliko god se teško suočili s tim, neophodno je ako želimo živjeti doista ispunjenim i slobodnim životom.
Prema Budistička filozofija , sreća uključuje prihvaćanje i prihvaćanje svih različitih aspekata života, čak i ako su negativni. Inače zatvaramo oči pred stvarnošću i odupiremo se prirodnim silama svemira.
Dakle, u nastavku ćemo proći kroz 5 istina o životu budizam kaže da bismo svi imali koristi od prihvaćanja.
1) Zabrinjavanje je beskorisno.
Zabrinjavanje se stvara u umu i stvarno ne nudi nikakvu vrijednost našem životu. Hoće li briga promijeniti ono što će se dogoditi? Ako ne, onda je to gubljenje vremena. Kao što dolje kaže budistički majstor Thich Nhat Hanh, pokušajte ostati u sadašnjem trenutku bez stavljanja etiketa na svoje „buduće uvjete sreće“.
„Zabrinjavanjem se ništa ne postiže. Čak i ako se brinete dvadeset puta više, to neće promijeniti situaciju u svijetu. Zapravo će vaša tjeskoba samo pogoršati stvari. Iako stvari nisu onakve kakve bismo željeli, i dalje možemo biti zadovoljni, znajući da se trudimo najbolje što ćemo i dalje činiti. Ako ne znamo disati, smiješiti se i duboko proživjeti svaki trenutak svog života, nikada nećemo moći nikome pomoći. Sretna sam u sadašnjem trenutku. Ne tražim ništa drugo. Ne očekujem nikakvu dodatnu sreću ili uvjete koji će donijeti više sreće. Najvažnija praksa je besciljnost, ne trčanje za stvarima, ne hvatanje. ' - Taj Nhat Hanh
2) Ako želimo biti sretni, moramo vidjeti stvarnost kakva ona jest
Budizam nas uči da moramo vidjeti stvarnost kakva ona jest ako želite biti istinski slobodni. Umjesto da se fiksiramo na svoje ideje i mišljenja, moramo ostati otvoreni i znatiželjni prema bilo kojoj istini koja se pojavi.
Toliko se nas trudi ostati vječno pozitivan izbjegavajući negativne emocije ili situacije. Ali moramo se suočiti s njima i prihvatiti ih ako želimo biti uistinu slobodni. Budistički majstor Pema Chödrön najbolje kaže:
“Imamo dvije alternative: ili preispitujemo svoja uvjerenja - ili ne. Ili prihvaćamo svoje fiksne verzije stvarnosti - ili ih počinjemo izazivati. Prema Buddhinom mišljenju, treniranje u ostajanju otvorenim i znatiželjnim - treniranje u rastvaranju naših pretpostavki i vjerovanja - najbolje je korištenje naših ljudskih života. '
3) Moramo aktivno prihvatiti promjene
Sve u životu su promjene. Rođeni ste i na kraju umirete. Vrijeme se mijenja svaki dan. Bez obzira kako gledate na život, sve su promjene. Međutim, mnogi od nas pokušavaju držati stvari 'fiksnima' i 'konstantnima'. Ali ovo se protivi istinskim silama svemira.
Prihvaćajući i prihvaćajući promjene, daje nam ogromno oslobođenje i energiju za stvaranje života koji želimo. Budistički Daisaku Ikeda kaže da prihvaćanje promjena omogućuje nam da preuzmemo inicijativu i stvoriti pozitivne promjene u našim životima.
“Budizam drži da je sve u stalnom tijeku. Stoga je pitanje trebamo li pasivno prihvaćati promjene i biti zamahnuti njima ili bismo trebali preuzeti vodstvo i samoinicijativno stvoriti pozitivne promjene. Iako se konzervativizam i samozaštita mogu usporediti sa zimom, noći i smrću, duh pionirstva i pokušaja ostvarenja ideala evocira slike proljeća, jutra i rođenja. ' - Daisaku Ikeda
4) Korijen patnje je traženje privremenih osjećaja
Toliko nas žudi za onim osjećajima onoga što mislimo da je sreća. Mislimo da sreća uključuje uzbuđenje, radost, euforiju ... ali to su samo privremeni osjećaji. A stalna potraga za tim osjećajima pretvara se samo u patnju jer ne traju.
Umjesto toga istinska sreća dolazi iz unutarnjeg mira - biti zadovoljan onim što imaš i tko si. Yuval Noah Harari to savršeno opisuje:
“Prema budizmu, korijen patnje nije ni osjećaj boli ni tuge, čak ni besmisla. Umjesto toga, pravi korijen patnje je ta beskrajna i besmislena potraga za kratkotrajnim osjećajima, zbog čega smo u stalnom stanju napetosti, nemira i nezadovoljstva. Zbog ove potrage um nikada nije zadovoljan. Čak i kad doživljava zadovoljstvo, to nije zadovoljstvo, jer se boji da bi taj osjećaj mogao uskoro nestati, i žudi da taj osjećaj ostane i pojača se. Ljudi se oslobađaju patnje ne kad doživljavaju ovo ili ono prolazno zadovoljstvo, već kad shvate neprolaznu prirodu svih svojih osjećaja i prestanu žudjeti za njima. ' - Yuval Noah Harari
5) Meditacija je put ka smanjenju patnje
Meditacija nas uči da je sve nestalno, posebno naši osjećaji. Uči nas da je sadašnji trenutak sve što postoji. A kad to doista shvatimo, postajemo zadovoljni i sretni, prema Yuvalu Noah Harariju:
„Ovo je cilj budističkih meditacijskih praksi. U meditaciji biste trebali pomno promatrati svoj um i tijelo, svjedočiti neprekidnom nastajanju i prolasku svih svojih osjećaja i shvatiti koliko je besmisleno provoditi ih. Kad potraga prestane, um postaje vrlo opušten, jasan i zadovoljan. Sve vrste osjećaja nastaju i prolaze - radost, bijes, dosada, požuda - ali kad prestanete žudjeti za određenim osjećajima, možete ih jednostavno prihvatiti onakvima kakvi jesu. Živite u sadašnjem trenutku, umjesto da maštate o onome što je moglo biti. Nastala vedrina toliko je duboka da oni koji svoj život provode u pomahnitaloj potrazi za ugodnim osjećajima to teško mogu zamisliti. ' - Yuval Noah Harari
Želite li saznati više o budističkim učenjima i kako ona mogu koristiti vašem životu? Zatim pogledajte e-knjigu Hack Spirit-a: Vodič bez gluposti za korištenje mudrosti budizma i istočne filozofije za bolji život .
Ova jedinstvena e-knjiga na 96 stranica filtrira misterij ovih filozofija i pokazuje vam kako poboljšati sve aspekte svakodnevnog života, uključujući vaše odnose, emocionalnu otpornost i stanje duha.
